J-Horror

Barbie Elisasue ...

Still Life do Van der Graaf Generator é o meu disco favorito da banda.

Consigo entender quem prefira obras como Paw Hearts, que eu adoro, mas nenhum me cativa tanto quanto este.

Peter Hammill, o vocalista da banda, conduz o disco todo — ele é o grande regente aqui. Sempre gostei de Hammill como vocalista, e sua performance nesse disco é, definitivamente, uma das melhores que já ouvi.

Ao longo do álbum, temos vocais líricos e evocativos se misturando com lamentos fantasmagóricos e sombrios, explodindo em gritos ardentes e ríspidos. Muitas vezes, todas essas nuances estão concentradas em uma única música.

O grande atrativo do disco é como esses vocais se relacionam com as letras, que regem toda a obra. As letras, todas escritas por Hammill, conduzem o temperamento dos vocais, que, por sua vez, orientam a instrumentação.

As letras do disco são introspectivas e, aparentemente, oriundas de reflexões muito pessoais de Hammill. Nelas é possível identificar nelas reflexões existencialistas, deliberações melancólicas sobre a impermanência da vida e até mesmo questões sobre a eternidade, refletidas nos temas da dualidade vida-morte e da fragilidade e perecibilidade humana.

Desde o disco anterior, Godbluff, Peter Hammill assumiu a liderança nas composições da banda. Antes disso, embora ele já tivesse uma presença marcante, não era tão hegemônico. Com essa mudança, a sonoridade da banda se tornou mais sóbria, menos experimental e mais harmonicamente orientada.

Há perdas e ganhos nesse processo, mas, em vez de reclamar, sou grato por poder apreciar propostas tão diversas e até conflitantes.

A instrumentação perde um pouco de sua voz ativa para se tornar submissa e orientada pelas letras e pela voz de Hammill, que inquestionavelmente se torna a figura central do grupo. Músicas como A Plague of Lighthouse Keepers (minha favorita da banda), por exemplo, com suas seções instrumentais longas e narrativas dão lugar a canções mais declamadas.

Still Life é a síntese de goth rock, rock progressivo e jazz — sem se parecer exatamente com nenhum desses gêneros. É um disco único, que sublima categorizações óbvias e que ainda ressoa em mim, mesmo após tantas escutas.

⭐⭐⭐⭐⭐ ...

Estefanía Carpio ...

Dia de São Valentim

Normies: chocolates, refeições à luz de velas e cartas de afeto

Católicos: decapitação, relíquias, restos mortais, perseguição, martírio (e umas florezinhas) ...

“Muçei”, ca. 1901 - Alfred Kubin (Austrian, 1877-1959) ...

Há um texto antigo da tradição persa, parte do "Avesta", que descreve a jornada da alma (urvan) após a morte. Chama-se Hādōxt Nask, um poema (como é de costume da religião).

Além de belíssimo literariamente, há uma certa projeção erótica na descrição das entidades envolvidas e mencionadas nesse poema, além de um interessante mapeamento cósmico por regiões intermediárias entre o mundo material e as zonas celestes.

Se a alma (urvan) for de um homem justo, ela permanece ao lado do seu corpo durante três dias, como se estivesse velando, junto com familiares e amigos do morto.

Por volta do término da terceira noite, um vento perfumado eleva-se do Sul, e a daena do morto aparece "sob a forma de uma formosa jovem, radiosa, de braços brancos, cheia de vigor, de bela aparência, reta de corpo, grande, de seios empinados...".

Daena (ou Den) é um conceito central que representa a "consciência espiritual" ou a "visão interior" de uma pessoa. Em essência, a daena é a personificação da fé e da conduta ética de cada um.

Ela é individualizada, mas se manifesta em uma aparência específica: sempre é essa mulher de proporções sensuais, ao mesmo tempo delicada.

Ao revelar sua identidade, a daena acrescenta: "Gentil que eu era, tu me tornaste mais gentil por teus bons pensamentos, por tuas boas palavras, por tuas boas ações, por tua boa religião; bela, tu me tornaste ainda mais bela; desejável, ainda mais desejável me fizeste".

Toda boa ação, todo ato de misericórdia, todo ato de caridade, todo ato de perdão – sua daena fica mais bonita.

Ela apresenta-se sob uma forma feminina arquetípica: delicada e vaidosa.

Isso pode estar ligado a uma imaginação persa do que se aproxima materialmente da perfeição. O ser mais bonito da terra é uma mulher jovem e bonita, e a maior felicidade do homem é deixá-la mais bonita, com mais joias e mais perfumes.

Junto com a daena, caminha-se quatro passos e, depois, atravessa-se as esferas celestes, onde se encontra o paraíso.

A alma do mau, ao contrário, encontra no vento podre do norte uma pavorosa megera, que te pega pelo braço e te conduz para a região das trevas, onde se encontra Angra Mainyu, o inimigo de Ahura Mazda. ...

☀️ ...