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Caramba. Que filme bonito!

O filme demonstra a crença de Takahata de que a animação não precisa se limitar à fantasia infantil. É um dos poucos filmes do Studio Ghibli que não vemos nenhum elemento fantástico ou mágico.

Acompanhamos aqui Taeko, uma mulher solteira que se dedica ao trabalho em Tokyo e decide viajar para Yamagata (ambiente rural) para visitar alguns familiares e participar da colheita de açafrão.

Ao longo da viagem e durante sua estadia nesse cenário campestre, ela vai tendo lembranças da sua infância e o filme se divide entre memórias nostálgicas e imersão na natureza.

O filme todo é uma carta de amor ao Japão rural e um drama adulto de amadurecimento, onde as memórias de infância, personificadas em visões ou flashbacks, temperam o clima de uma narrativa remansosa, de contemplação de uma vida mais simples e harmônica com o campo.

Um dos MELHORES e mais subestimados filmes do Studio Ghibli.

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gabrielvince87

NA MORAL
https://tavernadolugarnenhum.com.br/

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Dez 2

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gabrielvince87

Existem coisas muito interessantes a serem analisadas no mito de Hera.
Normalmente, ela é retratada como uma deusa de temperamento agressivo, hostil, persecutório e ciumento. Sendo esposa de Zeus, não poderia ser diferente. Zeus é conhecido por suas incontáveis aventuras amorosas extraconjugais. Hera, como deusa do casamento, não apenas perseguia as amantes de Zeus, mas também os filhos das relações entre Zeus e essas amantes.
Essas constantes violações de Zeus, reconhecidamente moralmente reprováveis entre os homens, eram mencionadas pelos poetas e mitógrafos sem, curiosamente, que o seu prestígio como deus diminuísse. Nem mesmo essa flagrante injustiça o desabonava como representante arquetípico de justiça. Os pecados de Zeus eram ignorados como pecados pois o homem antigo sabia que a moral dos deuses e a moral dos homens eram tão radicalmente diferentes quanto suas naturezas.
Da mesma feita, Hera, apesar de ser reconhecida como figura hostil (o arquetípico da megera), era também respeitada como uma figura de culto, com templos erguidos e amplamente frequentados nas principais cidades e capitais.
Há também, em sua figura, uma certa dissociação entre poder e submissão.
A deusa era, ao mesmo tempo, temida por deuses e homens, como figura imponente e poderosa, e submissa às ofensas de seu esposo – que, inclusive, era abusivo. Mircea Eliade diz que Zeus, em relação a Hera, tem um comportamento que jamais um chefe de família, mesmo no contexto patriarcal da sociedade grega, ousaria ter com sua esposa: ele a mói de pancadas e, certa vez, chega até a pendurá-la com um grande peso atado aos pés, típico tratamento dado aos escravos.
Essas ofensas eram suportadas por Hera com grande dor, que não se diluía em nenhuma espécie de flagelo salvífico. Hera não era uma santa cristã, não viraria a outra face e não era capaz de transformar todas essas injustiças no peso de uma cruz.
De mãos e pés atados, ela sentia ao mesmo tempo as ofensas de Zeus e a estranha adoração de sua figura. Era a figura clássica da rainha-escrava – algo muito diferente do que viria a ser, na cristandade, a figura de Maria como rainha-serva, que transfigurava o ódio e o ressentimento em serviço.

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Dez 1

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Existem coisas muito interessantes a serem analisadas no mito de Hera. Normalmente, ela é retratada como uma deusa de temperamento agressivo, hostil, persecutório e ciumento. Sendo esposa de Zeus, não poderia ser diferente. Zeus é conhecido por suas incontáveis aventuras amorosas extraconjugais. Hera, como deusa do casamento, não apenas perseguia as amantes de Zeus, mas também os filhos das relações entre Zeus e essas amantes. Essas constantes violações de Zeus, reconhecidamente moralmente reprováveis entre os homens, eram mencionadas pelos poetas e mitógrafos sem, curiosamente, que o seu prestígio como deus diminuísse. Nem mesmo essa flagrante injustiça o desabonava como representante arquetípico de justiça. Os pecados de Zeus eram ignorados como pecados pois o homem antigo sabia que a moral dos deuses e a moral dos homens eram tão radicalmente diferentes quanto suas naturezas. Da mesma feita, Hera, apesar de ser reconhecida como figura hostil (o arquetípico da megera), era também respeitada como uma figura de culto, com templos erguidos e amplamente frequentados nas principais cidades e capitais. Há também, em sua figura, uma certa dissociação entre poder e submissão. A deusa era, ao mesmo tempo, temida por deuses e homens, como figura imponente e poderosa, e submissa às ofensas de seu esposo – que, inclusive, era abusivo. Mircea Eliade diz que Zeus, em relação a Hera, tem um comportamento que jamais um chefe de família, mesmo no contexto patriarcal da sociedade grega, ousaria ter com sua esposa: ele a mói de pancadas e, certa vez, chega até a pendurá-la com um grande peso atado aos pés, típico tratamento dado aos escravos. Essas ofensas eram suportadas por Hera com grande dor, que não se diluía em nenhuma espécie de flagelo salvífico. Hera não era uma santa cristã, não viraria a outra face e não era capaz de transformar todas essas injustiças no peso de uma cruz. De mãos e pés atados, ela sentia ao mesmo tempo as ofensas de Zeus e a estranha adoração de sua figura. Era a figura clássica da rainha-escrava – algo muito diferente do que viria a ser, na cristandade, a figura de Maria como rainha-serva, que transfigurava o ódio e o ressentimento em serviço.

Existem coisas muito interessantes a serem analisadas no mito de Hera.
Normalmente, ela é retratada como uma deusa de temperamento agressivo, hostil, persecutório e ciumento. Sendo esposa de Zeus, não poderia ser diferente. Zeus é conhecido por suas incontáveis aventuras amorosas extraconjugais. Hera, como deusa do casamento, não apenas perseguia as amantes de Zeus, mas também os filhos das relações entre Zeus e essas amantes.
Essas constantes violações de Zeus, reconhecidamente moralmente reprováveis entre os homens, eram mencionadas pelos poetas e mitógrafos sem, curiosamente, que o seu prestígio como deus diminuísse. Nem mesmo essa flagrante injustiça o desabonava como representante arquetípico de justiça. Os pecados de Zeus eram ignorados como pecados pois o homem antigo sabia que a moral dos deuses e a moral dos homens eram tão radicalmente diferentes quanto suas naturezas.
Da mesma feita, Hera, apesar de ser reconhecida como figura hostil (o arquetípico da megera), era também respeitada como uma figura de culto, com templos erguidos e amplamente frequentados nas principais cidades e capitais.
Há também, em sua figura, uma certa dissociação entre poder e submissão.
A deusa era, ao mesmo tempo, temida por deuses e homens, como figura imponente e poderosa, e submissa às ofensas de seu esposo – que, inclusive, era abusivo. Mircea Eliade diz que Zeus, em relação a Hera, tem um comportamento que jamais um chefe de família, mesmo no contexto patriarcal da sociedade grega, ousaria ter com sua esposa: ele a mói de pancadas e, certa vez, chega até a pendurá-la com um grande peso atado aos pés, típico tratamento dado aos escravos.
Essas ofensas eram suportadas por Hera com grande dor, que não se diluía em nenhuma espécie de flagelo salvífico. Hera não era uma santa cristã, não viraria a outra face e não era capaz de transformar todas essas injustiças no peso de uma cruz.
De mãos e pés atados, ela sentia ao mesmo tempo as ofensas de Zeus e a estranha adoração de sua figura. Era a figura clássica da rainha-escrava – algo muito diferente do que viria a ser, na cristandade, a figura de Maria como rainha-serva, que transfigurava o ódio e o ressentimento em serviço. ...

gabrielvince87

Os 10 melhores discos que ouvi esta semana:

The Pointer Sisters – Live at The Opera House (1974)
The Pointer Sisters – The Pointer Sisters (1973)
Diamonds and Pearls - Prince (1991)
Camel - Moonmadness (1976)
Pressure Points – Camel (1984)
Rie Ida & 42nd Street – Step in My Heart (1980)
Rie Ida & 42nd Street – Star (1980)
Anri – Apricot Jam (1978)
Yurie Kokubu – Silent Moon +1 (1990)
Yurie Kokubu – Relief 72 hours (1983)

Curiosidades:

1) Estilos mais escutados por mim foram R&B, Soul, Pop, City Pop, Funk, New Jack Swing, Rock Progressivo e New Wave.

2) Pela primeira vez, nenhum album de Heavy Metal entra na lista, apesar de ter escutado alguns bons discos essa semana.

3) Podem batizar essa semana de Rock and Roll Hall of Fame pois, desta vez, o Iron Maiden não entrou na lista.

4) Você é gay.

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Nov 29

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Os 10 melhores discos que ouvi esta semana: The Pointer Sisters – Live at The Opera House (1974) The Pointer Sisters – The Pointer Sisters (1973) Diamonds and Pearls - Prince (1991) Camel - Moonmadness (1976) Pressure Points – Camel (1984) Rie Ida & 42nd Street – Step in My Heart (1980) Rie Ida & 42nd Street – Star (1980) Anri – Apricot Jam (1978) Yurie Kokubu – Silent Moon +1 (1990) Yurie Kokubu – Relief 72 hours (1983) Curiosidades: 1) Estilos mais escutados por mim foram R&B, Soul, Pop, City Pop, Funk, New Jack Swing, Rock Progressivo e New Wave. 2) Pela primeira vez, nenhum album de Heavy Metal entra na lista, apesar de ter escutado alguns bons discos essa semana. 3) Podem batizar essa semana de Rock and Roll Hall of Fame pois, desta vez, o Iron Maiden não entrou na lista. 4) Você é gay.

Os 10 melhores discos que ouvi esta semana:

The Pointer Sisters – Live at The Opera House (1974)
The Pointer Sisters – The Pointer Sisters (1973)
Diamonds and Pearls - Prince (1991)
Camel - Moonmadness (1976)
Pressure Points – Camel (1984)
Rie Ida & 42nd Street – Step in My Heart (1980)
Rie Ida & 42nd Street – Star (1980)
Anri – Apricot Jam (1978)
Yurie Kokubu – Silent Moon +1 (1990)
Yurie Kokubu – Relief 72 hours (1983)

Curiosidades:

1) Estilos mais escutados por mim foram R&B, Soul, Pop, City Pop, Funk, New Jack Swing, Rock Progressivo e New Wave.

2) Pela primeira vez, nenhum album de Heavy Metal entra na lista, apesar de ter escutado alguns bons discos essa semana.

3) Podem batizar essa semana de Rock and Roll Hall of Fame pois, desta vez, o Iron Maiden não entrou na lista.

4) Você é gay. ...

gabrielvince87

Tá vindo um cara de boné vermelho aí, deve ser do MST.

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Nov 29

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Tá vindo um cara de boné vermelho aí, deve ser do MST.

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gabrielvince87

- Hello, Don Muraco
- Hello, Mr. Fuji

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Nov 28

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- Hello, Don Muraco - Hello, Mr. Fuji

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gabrielvince87

Sintetizador pesado, groove, melancolia e fascinação pela cidade e pelo ambiente urbano. Não ironicamente, o Brasil tem sua própria cena de City Pop.
https://www.youtube.com/watch?v=8muQs67HCKY
Sandra Sá, Tim Maia, Ed Motta, Radio Taxi e Marcos Valle.

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Nov 28

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Sintetizador pesado, groove, melancolia e fascinação pela cidade e pelo ambiente urbano. Não ironicamente, o Brasil tem sua própria cena de City Pop. https://www.youtube.com/watch?v=8muQs67HCKY Sandra Sá, Tim Maia, Ed Motta, Radio Taxi e Marcos Valle.

Sintetizador pesado, groove, melancolia e fascinação pela cidade e pelo ambiente urbano. Não ironicamente, o Brasil tem sua própria cena de City Pop.
https://www.youtube.com/watch?v=8muQs67HCKY
Sandra Sá, Tim Maia, Ed Motta, Radio Taxi e Marcos Valle. ...

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